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鉅亨網編譯陳又嘉
汽車製造巨頭 BMW (Bayerische Motoren Werke AG)(BMW-GR) 仍「堅持」在墨西哥聖路易斯波托西市設新廠的計畫，儘管美國總統當選人川普 (Donald Trump) 近日於推特猛烈批評一些在海外生產的汽車製造業者。
《CNBC》報導， BMW 集團英國分部已證實，該集團仍堅持在墨西哥設廠，而在墨西哥生產的車輛也將銷往全球，不是只有北美地區。
BMW 集團發言人週一 (9 日) 向《CNBC》表示，「BMW 是全球化公司，而我們位在聖路易斯波托西市正在進行工程的新廠，是我們分布全球 14 國 31 間廠，並提供全球超過 140 國銷售網絡的全球生產網絡擴大計畫之一。」
發言人補充，「工程正持續進行，以為了達到預定於 2019 年開始生產的計畫，而 BMW 3 Series 將自 2019 年開始於該廠製造生產。此生產計畫是為服務全球市場，並不僅是北美，而計畫生產力的最大限度為 15 萬輛。」
該汽車製造商 ── 總部位於德國，但其最大生產工廠位於南卡羅來納州 ── 也補充說明，儘管生產預期於 2019 年開始，但該公司並不預期生產力能於該年達至完整。
BMW 董事會成員 Ian Robertson 接受《BBC》專訪時表示，隨該公司生產力增加， BMW 未來將在全球各地設廠，不會只在美國，「沒錯，我們要在墨西哥設廠，我們去年也在巴西設廠。但這都屬於很正常的策略性製造。」
Robertson 週一 (9 日) 接受《CNBC》訪問時也表示，該公司決定在墨西哥進行策略性設廠，但該公司也將持續投資位在南卡羅來納州的工廠。「我們一直都很有彈性，所以我們在全球各地都有生產設備。我們配合供應線進行搭配，以追求更佳的銷售潛力。」
中國時報【林靖傑】
抵抗這動作像一把鑰匙，開啟「心裡的呼求」化為「實際的行動」，這部戲的英雄羅敷，從這一刻開始踏上她求愛的英雄的旅程。
通常歡喜冤家都是這樣的，從拒絕始，某種看不見的打情罵俏就千絲萬縷地一步緊似一步地繫住了彼此。
「羅敷前置詞」這個新北市汐止區真人娃娃動作，啟動了第一幕邁向第二幕的轉折點，它透露了羅敷的抵抗──面對誘惑的抵抗，面對心裡的呼求的抵抗。抵抗這動作像一把鑰匙，開啟「心裡的呼求」化為「實際的行動」之旅，這部戲的英雄（註2）羅敷，從這一刻開始踏上她求愛的英雄的旅程，第二幕隨之展開。
第二幕「衝突」。
（以下為後人偽托，是為第二幕）
使君回羅敷：
「相見何其晚，相視萬劫甦。狹道不相逢，不信命中數。我亦非輕佻，五馬駝金轎。干將與莫邪，繫腰非等閒。汝為鳳中仙，我為龍中人。遊龍戲鳳仙，雲雨蝕巫山。令君非池物，看誰可歡顏？倚天盼屠龍，出鞘為紅顏！」
（使君心中語）
「羅敷之柔膚，水中孵水珠。羅敷愛嗔語，靈犀何嘆息。款款輕挪步，魂飛需摒住。眉蹙鬢雲逸，尚能再次不。」
（羅敷心中語）
「使君何罷凌，斯文笑盈盈。瀟瀟臨風樹，琮琮玉溪漱。一步一呼吸，嬌弱心無力。英氣賦跋扈，令人好生氣。」
使君那天與羅敷短暫邂逅後，念念不忘，於是想擁有羅敷成為慾望，慾望化為行動，於是再次藉故驅車經過城南採桑的羅敷身邊。
羅敷那天與使君短暫邂逅後，心神不寧，竟有想再見使君一面的慾望，這慾望如此罪惡，這罪惡如此誘人，羅敷抗衡著體內的惡魔，這抗衡是為另一種慾望轉化的行動。
慾望→行動→阻礙→衝突→戲。這就是所謂戲劇線推動的法則。
男女主角經歷了第一幕的轉折點後，慾望萌芽，展開了行動，進入第二幕追夢，以及追夢的阻礙、挫折等煎熬，這臺南市新化區SM道具煎熬有的來自外在因素，有的來自自我拉扯。總之，有作用力，就有反作用力，就有衝擊，就有戲。
羅敷就此跟使君糾糾葛葛，慢慢的，羅敷步步進入使君的網羅。
第二幕結尾的轉折點──羅敷掉入使君的情網，掙扎於兩男，不知該如何取捨。使君讓她陷於此境地，她也很懊惱，但就是陷入了。命運從此無法回頭…
第三幕「結局」
（一段蒙太奇，展開第三幕。蕭瑟）
風
風聲
還是風聲
城南隅、桑田、採桑歌、笑語
通通消逝了
五馬立踟躕 白馬從驪駒
干將莫邪 與鹿盧
緗綺為下裙 甯可臺中市南屯區語音聊天共載不
海誓與山盟 一怒為紅顏
一步雲林縣西螺鎮情趣振動棒一呼吸 嬌弱心無力
水中孵水珠 魂飛需摒住
是微塵眾
是微塵
塵
第三幕是使君與羅敷的夫君決鬥──這是一場上古時候的武士對決場面，文武場兼備，氏族動員，最後君子盟約之戰，立生死狀，驚天地動鬼神。儼然是中國版的海倫事件（希臘神話中，引發特洛伊之戰的絕世美女）。
「尾聲」
結尾──驚天地泣鬼神的決鬥，將一切化為微塵，只留風聲，三人皆不知所終。不忍絕世美女就此如風消逝的鄉民，在「來歸相喜怒，但坐想羅敷」中，發明了此一傳說：羅敷仙隱名剎，斷了俗念，青燈古佛伴其餘生。而當時的坊間流傳出「豔歌羅敷行」的流行曲，浪遊詩人吟唱說書，髻髮小兒奔走追逐學唱…。
註1：
「觀電影法」引自2007年11月22日《最遙遠的距離》官方部落格【導演手札】〈金剛經教我們看最遙遠的距離〉。全文如下：
二千五百年前，釋迦摩尼就教我們看電影的方法了。
在他口述，弟子阿難記錄的《金剛經》中，那著名的四句偈說道：
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
每句的最後一字，倒著念，便是「觀電影法」──看電影的方法。
「一切有為法」，所有一切一切電影中呈現的故事，炫麗的表現手法，創作者處心積慮呈現的生命的圖像。
「如夢幻泡影」，透過膠卷瞬間攝取的畫面，經過藥水浸泡而後顯影臺東縣延平鄉情趣按摩棒，然後像一場夢般在大銀幕上搬演著。
「如露亦如電」，在那短短的一個半或兩個小時中，演完了電影中角色的人生。生命，透過電影示現給我們看，如朝露閃電般短促。
「應作如是觀」，要這樣看待生命的真相，要這樣看待電影的真相。生命與電影互為應證，電影在演繹生命，生命就像電影在演。
釋迦摩尼佛看到二千多年後會有「電影」這種東西產生，透過教當時的弟子們澈悟生命實相的言語，隱藏著教二千多年後的我們看電影的方法，偉大智者的智慧，真是不可思議：）
此四句偈，電影如是，電影工作亦如是。
註2：
希臘悲劇稱戲劇中的主人翁為Hero。每一位劇中的主角，都是自己人生旅程的英雄。（下）
（全文完）
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